O poeta é um fingidor- Fernando Pessoa

O poeta é um fingidor
Finge tão completamente
Que chega a fingir que é dor
A dor que deveras sente

Esta definição é sublime! Poderia aplicar-se a qualquer criação artística ou, simplesmente, a qualquer tentativa de se exprimir o que se sente...

Afinal o poeta sente ou finge? A dor que exprime é diferente da dor que sente?
Criar é fingir? Só cria quem sente? Como se transforma a dor sentida na dor expressa?
O que é a arte? É a mentira dos sofredores?

A ética e a filosofia

Peguei num texto de Gilles Lipovetsky ( filósofo contemporâneo) para servir de introdução a um debate sobre os valores.
Diz ele que , desde há milénios, os valores morais são sempre os mesmos...mas a ética tem uma história. Distingue 3 fases na história da moral ocidental. A 1ª e mais longa corresponde ao momento teológico da moral. Fora da igreja e da fé em deus não podia existir virtude. A 2ª inicia-se no final do sec XVII e é a fase laico-morlista. Os princípios morais são estritamente racionais, universais e independentes das confissões teológicas( seculo das Luzes). Foram as sociedades laicas que inventaram os direitos humanos. Segundo este autor, estamos agora a iniciar uma 3ª fase a que ele chama "pós-moralista". É originada numa sociedade que estimula mais os desejos, o ego, a felicidade, o bem-estar individual do que a abnegação. Liquidou a cultura da ética dos sacrifícios.. Defendem-se os resultados a curto prazo e desvaloriza-se o esforço.
No entanto, estas novas democracias reafirmam um núcleo estável de valores socialmente aceites: os direitos humanos, a honestidade, a tolerância, a recusa da violência e da crueldade. Fala de um individualismo responsável.
O que pensam disto?

O corpo emocional

Como a Maggie me dizia há dias: tudo em nós está ligado!
É verdade! Todas as nossas emoções têm manifestações físicas ou fisiológicas: se estamos tristes, choramos; se alegres, rimos; qdo envergonhados, coramos; se estamos nervosos trememos e suamos; se nos irritamos sobe-nos a tensão arterial; se andamos em stress, ficamos com borbulhas; se estamos apavorados, fazemos muito xixi ou ficamos de diarreia; se andamos muito preocupados cai-nos o cabelo ( mais nos homens), mas quando estamos num período bom da nossa vida, a pele fica mais bonita e os olhos ganham brilho...
Leva-me isto a pensar no seguinte: se as oscilações de humor frequentes ao longo da vida se manifestam em sintomas físicos, poder-se-á inferir que as doenças graves ( oncológicas e outras) se podem ter originado em períodos de grande sofrimento ou tensões acumuladas?

O nosso lado espiritual

Quase todos fomos católicos na infância e quase todos nos tornámos ateus na adolescência. O que ficou dessa crença que nos foi transmitida? Como resistimos à ideologia cristã/ católica da sociedade portuguesa? Seremos mesmo completamente ateus ( ou agnósticos) ?
O conceito de Deus da nossa infância era materializado num senhor de vestes brancas e barba, em ascensão ao céu ou pregado numa cruz. Temíamos essa figura que conhecia todos os nossos segredos, e nos descobria todas as mentiras...
O tempo foi passando....e, dentro de nós, será que algo substituiu essa crença? Ou ficou um espaço vazio?
Quando nos acontece alguma coisa má, não nos socorremos de qualquer coisa espiritual que nos devolva a esperança?
A pergunta é: pode o homem viver sem religião? ou antes: pode o homem abdicar do seu lado espiritual?

Os limites da ciência

A ciência é uma das maiores conquistas da humanidade. Talvez o espírito científico sempre tenha existido ( quando o homem descobriu a roda, teve que ir por tentativa erro, até adquirir conhecimento). Foram precisos mtos séculos para o conhecimento se desprender da religião, e aceitar que a terra é redonda e que não é o sol que gira à volta dela. O Galileu teve que desmentir as suas descobertas em tribunal, para que não o matassem..
Hoje em dia, tudo é pretensamente científico e objectivo. E o que não é experimentável e observável, é simplesmente descartado, com o rótulo de supersticioso ou psicológico ou metafísico. No entanto, ainda não há explicação para os mistérios do universo...
Tenho muita admiração pelas pessoas que investigam e vão sempre descobrindo coisas novas....mas continuo a sentir que tb não há explicação para todas as variantes de estados de espírito que experimentamos ao longo da vida, para as intuições, os sonhos, as identificações, as rejeições e tantas outras coisas do psiquismo humano. Procurei algumas respostas na psicologia, e a que mais me agradou foi a teoria psicanalítica ( por se tratar de uma compreensão mto honesta de todos estes sentires)...e tb na astrologia, que, do pouco que sei, se me revelou surpreendente...

O homem é um animal monogâmico?

Sabemos que há animais que acasalam para a vida, e essa condição ( monogamia) observa -se tanto em animais terrestres, como em aves ou até em animais marinhos. Mas muitos outros, talvez a grande maioria, não o são.
Nos humanos tudo depende das culturas e das épocas históricas. A família como a conhecemos ( pai, mãe e filhos) é uma instituição relativamente recente na história da humanidade ( na cultura ocidental).
E no início disto tudo? Será que o australopitecos ( é assim que se diz?) se envolvia com uma australopiteca ao longo da sua curta vida? Penso que não deveriam viver mais que os vinte e tal/ trinta anos... Haveria casos de monogamia e casos de poligamia?
Bem, mais recentemente, a Florbela Espanca dizia: "Quem disser que se pode amar um só homem em toda a vida é porque mente" :)

O homem é um animal monogâmico?